La compréhension universitaire du monde contemporain suppose une approche des faits religieux fondée sur la transdisciplinarité, qui ne se réduirait pas à une interprétation
confessionnelle.

Rappelons que dans un rapport officiel sur "l’enseignement du fait religieux" (avril 2002), l’auteur insiste sur l’importance de la prise en compte des phénomènes religieux dans l’enseignement et la culture scolaire, mais aussi dans la compréhension du devenir des civilisations. Cette formation supérieure s’ouvre aux apports de la philosophie, de la sociologie, de l’histoire, de la géographie culturelle et de la géopolitique des religions, de l’herméneutique comme de la théologie. Elle repose sur une pédagogie active associant les étudiants à la construction de leur parcours. Elle prépare à la poursuite d’étude (doctorat).

Tournée vers la recherche, elle entend cependant se tenir au plus près des diverses professions où les pratiques et les enjeux religieux sont présents explicitement ou implicitement (enseignants, éducateurs, cadres de santé, travailleurs sociaux, acteurs économiques et politiques, et cadres associatifs). Ce master allie tronc commun, options et séminaires de méthodologie de la recherche afin d’être à l’écoute des questions et problèmes rencontrés par les étudiants.

Cette formation est liée à l’Institut d’Etude des Faits Religieux (IEFR) et aux priorités du pôle d’enseignement supérieur et de recherche (PRES) Lille Nord de France et à la politique du conseil régional Nord-Pas-de-Calais en matière de recherche.

Largement ouverte à l’approche comparatiste et interculturelle universelle, à partir du cadre européen, cette formation entend donner des outils à tous ceux qui veulent considérer les faits religieux comme un véritable objet scientifique et didactique.

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